ถ้ามองชีวิตของเจ้าพระคุณสมเด็จ พระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ในฐานะที่ทรงเป็นพระสงฆ์รูปหนึ่ง จะเห็นแบบอย่างของชีวิตในทางธรรมที่ชัดเจนอีกภาพหนึ่งนั่นคือ ปฏิปทาแบบอย่าง สำหรับพระสงฆ์ทั่วไป พระปฏิปทาอันเป็นแบบอย่างดังกล่าว คือ ทรงเป็นผู้ทรงปริยัติและไม่ทิ้งปฏิบัติ เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงสำเร็จเปรียญธรรม 9 ประโยค อันเป็นชั้นสูงสุดของหลักสูตรการศึกษาด้านปริยัติธรรมของคณะสงฆ์ นอกจากนี้ ยังทรงใฝ่แสวงหาความรู้ทางพระพุทธศาสนา และความรู้ด้านอื่นๆ อยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความรู้ทางพระพุทธศาสนาหรือความรู้ทางธรรม พระองค์ทรงใช้การพิจารณาไตร่ตรอง เพื่อความแจ่มแจ้งในธรรมอยู่เสมอ ไม่ทรงถือพระองค์ว่า เป็นผู้รู้แล้ว แต่ทรงถือพระองค์ว่าเป็นผู้กำลังศึกษา ดังที่มักทรงกล่าวในเวลา ทรงสอนธรรม แก่นทั้งหลายด้วยความถ่อมพระองค์ว่า “ในฐานะ ผู้ร่วมศึกษาปฏิบัติธรรมด้วยกัน” แต่ในขณะเดียวกัน เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงเอาพระทัยใส่ในการปฏิบัติด้วยกล่าวคือ ทรงปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐานเป็นประจำอย่าง ต่อเนื่อง แม้ว่าพระองค์จะประทับอยู่ในพระอาราม ที่อยู่ท่ามกลางบ้านเมือง ที่เรียกว่า “คามวาสี” แต่พระองค์ก็ทรงปฏิบัติพระองค์ตามอย่างของพระที่ประจำอยู่ในวัดท่ามกลาง ป่าเขา ที่เรียกว่า “อรัญวาสี” กล่าวคือ ในตอนกลางวันก็ศึกษาธรรม ปฏิบัติกิจวัตรต่างๆ ตอนกลางคืน ทรงไหว้พระสวดมนต์ประจำวันแล้วทำสมาธิกัมมัฏฐานอย่างน้อย 1 ชั่วโมงแล้วจึงบรรทม ทรงตื่นบรรทมเวลา 3 นาฬิกาครึ่ง […]

สวัสดีค่ะวันนี้มาพบกับรถยนต์ทางเลือกอีกชนิด ที่มีมาตราฐานที่สูงจากโรงงาน นั่นคือ Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี มั่นใจในความปลอดภัย ประหยัดพลังงาน เรามาดูรายละเอียดกันดีกว่าค่ะ อุปกรณ์พิเศษใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี Check Vale 2 จุด ป้องกันก๊าซไหลย้อนกลับในการขับขี่ ชุดหัวฉีดก๊าซ ควบคุมการจ่ายก๊าซ CNG ด้ายระบบหัวจ่ายอิเล็กทรอนิกส์ ท่อก๊าซแรงดันสูง ที่เปิด-ปิดแผงกั้นถังก๊าซ ตำแหน่งเติมเชื้อเพลิง 2 ระบบทั้งแก๊สโซฮอลล์และก๊าซ CNG ไฟแสดงสถานะการใช้ก๊าซ สวิตซ์เลือกชนิดเชื้อเพลิง อุปกรณ์ภายนอกใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี ดังนี้ ภายนอกดีไซน์มีเอกลักษณ์สวยงาม โฉบเฉี่ยวมีสไตล์ เหมาะกับคนทันสมัยเช่นคุณ   ไฟหน้า LED โปรเจคเตอร์ปรับระดับและเปิดปิดอัตโนมัติ […]

เวลาเรานั่งฟังใครสักคนกำลังเถียงกัน แต่ละคนต่างยกเอาความดีของตัวเองขึ้นมาข่มคนอื่น หรือบางทีก็ตอกย้ำความไม่ดีของคนอื่นไปพร้อมกันด้วย ยิ่งถ้าเราเป็นนักฟังความฝ่ายเดียวอาจเกิดความเอนเอียงไปข้างใดข้างหนึ่งได้ไม่ยาก พระพุทธศาสนาจึงสอนให้เราฟังให้รอบด้านโดยเฉพาะฟังจากเสียงของคนที่เป็นศัตรูทางความคิดกัน เป็นการฟังแบบปรโตโฆษะ (ฟังจากฝ่ายศัตรูหรือคนอื่น) จะช่วยทำให้ตัดสินอะไรได้ชัดขึ้นว่าตกลงใครดีกว่ากันหรือใครผิดใครถูก อย่างมีครั้งหนึ่งมีการโต้เถียงกันระหว่างบุคคล 4 คน ผู้ถือว่าสิ่งที่ตนเองทำดีกว่าผู้อื่น เรามาลองอ่านไปพร้อมๆ กันแล้วช่วยกันตัดสินว่าใครกันแน่ที่ดีกว่ากัน ท่านแรกเป็นพระยานาคกล่าวความดีของตนเองว่า “เรากับพระยาครุฑถือว่าเป็นศัตรูกันตั้งแต่เกิด แต่เราเองไม่เคยโกรธต่อพระยาครุฑที่ทำร้ายเราเลยสักครั้งเดียว ฉะนั้น เราน่าจะมีศีลดีกว่าทุกท่าน ณ ที่นี้ เพราะคนที่ไม่โกรธคนที่ทำร้ายเรา ถือว่าเป็นผู้สงบที่สุด” พระยานาคได้ย้ำความดีคือไม่มีความโกรธ ฝ่ายพระยาครุฑได้ฟังก็กล่าวต่อ “หากนาคเป็นอาหารที่ดีที่สุด แล้วลองคิดดูสิว่า ขนาดเราเห็นอาหารอย่างนั้นแล้วยังอดกลั้นไม่ทำชั่วได้ แม้จะหิวอย่างไรก็ตาม เราน่าจะมีศีลมากกว่า เพราะคนที่อดทนต่อความอยาก กินข้าวและน้ำพอประมาณ ไม่ทำชั่ว เขาน่าจะเป็นผู้สงบที่สุดซิ” พระยาครุฑได้สรรเสริญการไม่ทำชั่วของตนเองเพราะเรื่องอาหาร พอได้ฟังทั้งสองฝ่ายว่าถึงความดีของแต่ละคน ฝ่ายท้าวสักกเทวราชจึงตรัสขึ้นบ้าง “ท่านลองคิดดูกันซิ เราละสมบัติในสวรรค์ที่สุดแสนจะสุขสบายทุกอย่างแล้วกลับมายังโลกเพื่อรักษาศีล เราน่าจะมีศีลมากกว่า เพราะเราได้ละทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับกาม เราต่างหากน่าจะเป็นผู้สงบที่สุด” ท้าวสักกะทรงสรรเสริญการละความยินดีในกามคุณของพระองค์ คนสุดท้าย คือ พระเจ้าธนัญชัยผู้ฟังความดีของแต่ละท่านแล้วก็ตรัสต่อ “ส่วนเราละสมบัติทุกอย่าง ทั้งราชวังที่เห็นกันอยู่ ไม่เหมือนท้าวสักกะที่ได้รับสมบัติและได้ประโยชน์จากการรักษาศีลมาแล้ว เราเองแม้จะยังไม่รู้ แต่ก็สละทุกอย่าง ไม่มีความกังวลอะไรอีก เพราะไม่ยึดติดทุกอย่างจึงออกมาปฏิบัติธรรม เราน่าจะเป็นผู้สงบที่สุด” พระเจ้าธนัญชัยทรงสรรเสริญความไม่กังวลในสมบัติปัจจุบัน […]