9514789899005

ถ้ามองชีวิตของเจ้าพระคุณสมเด็จ พระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ในฐานะที่ทรงเป็นพระสงฆ์รูปหนึ่ง จะเห็นแบบอย่างของชีวิตในทางธรรมที่ชัดเจนอีกภาพหนึ่งนั่นคือ ปฏิปทาแบบอย่าง สำหรับพระสงฆ์ทั่วไป

พระปฏิปทาอันเป็นแบบอย่างดังกล่าว คือ ทรงเป็นผู้ทรงปริยัติและไม่ทิ้งปฏิบัติ

เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงสำเร็จเปรียญธรรม 9 ประโยค อันเป็นชั้นสูงสุดของหลักสูตรการศึกษาด้านปริยัติธรรมของคณะสงฆ์

นอกจากนี้ ยังทรงใฝ่แสวงหาความรู้ทางพระพุทธศาสนา และความรู้ด้านอื่นๆ อยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความรู้ทางพระพุทธศาสนาหรือความรู้ทางธรรม พระองค์ทรงใช้การพิจารณาไตร่ตรอง เพื่อความแจ่มแจ้งในธรรมอยู่เสมอ ไม่ทรงถือพระองค์ว่า เป็นผู้รู้แล้ว แต่ทรงถือพระองค์ว่าเป็นผู้กำลังศึกษา ดังที่มักทรงกล่าวในเวลา ทรงสอนธรรม แก่นทั้งหลายด้วยความถ่อมพระองค์ว่า “ในฐานะ ผู้ร่วมศึกษาปฏิบัติธรรมด้วยกัน”

แต่ในขณะเดียวกัน เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงเอาพระทัยใส่ในการปฏิบัติด้วยกล่าวคือ ทรงปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐานเป็นประจำอย่าง ต่อเนื่อง แม้ว่าพระองค์จะประทับอยู่ในพระอาราม ที่อยู่ท่ามกลางบ้านเมือง ที่เรียกว่า “คามวาสี”

แต่พระองค์ก็ทรงปฏิบัติพระองค์ตามอย่างของพระที่ประจำอยู่ในวัดท่ามกลาง ป่าเขา ที่เรียกว่า “อรัญวาสี” กล่าวคือ ในตอนกลางวันก็ศึกษาธรรม ปฏิบัติกิจวัตรต่างๆ ตอนกลางคืน ทรงไหว้พระสวดมนต์ประจำวันแล้วทำสมาธิกัมมัฏฐานอย่างน้อย 1 ชั่วโมงแล้วจึงบรรทม ทรงตื่นบรรทมเวลา 3 นาฬิกาครึ่ง หลังจากทำกิจส่วนพระองค์เรียบร้อยแล้ว ทรงทำวัตรสวดมนต์ประจำวันแล้ว ทรงสวดพระสูตรต่างๆ ทรงทบทวนพระปาติโมกข์ ทำสมาธิกัมมัฏฐานจนถึงรุ่งอรุณ จึงเสด็จออกบิณฑบาต

แม้เมื่อทรงเป็นสมเด็จพระราชาคณะแล้ว เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ยังเสด็จออกบิณฑบาต ยกเว้นวันที่มีศาสนกิจอื่น เพราะทรงถือ ว่าการเดินบิณฑบาตกิจวัตรของพระและเป็นการออกกำลังไปพร้อมกันด้วย

การปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐาน เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงถือเป็นหน้าที่ที่ภิกษุสามเณรพึงปฏิบัติ ทรงแนะนำภิกษุ-สามเณรอยู่เสมอว่า การปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐาน เป็นการหางาน ให้ใจทำใจจะได้ไม่ว่าง หากใจว่าง ใจก็จะฟุ้งซ่านวุ่นวายไปในเรื่องไม่เป็นเรื่อง ที่สำคัญ คือ การปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐาน เป็นการรักษาใจให้สงบ ซึ่งจะช่วยให้ภิกษุสามเณรดำรงอยู่ในสมณเพศอย่างเป็นสุข ภิกษุสามเณรที่ไม่เคยปฏิบัติสมาธิกัมมัฏฐานนั้น มักจะเป็นอยู่อย่างไม่เป็นสุข หรือที่สุดอยู่ ไม่ได้ ก็ต้องลาสิกขาออกไป

ความเป็นผู้สำรวมระวังในพระวินัย คือ ความเคร่งครัดในพระวินัย พระปฏิปทาข้อนี้ ย่อมเป็นที่ปรากฏต่อสายตาของคนทั่วไปผู้ได้เคยพบเห็นเจ้าพระคุณสมเด็จฯ เป็นต้นว่า ทรงเป็นผู้สงบนิ่ง พูดน้อย ไม่ว่าประทับในที่ใด ทรงอยู่ในพระอาการสำรวมเสมอ

ความเป็นผู้มักน้อยสันโดษ เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงปฏิบัติพระองค์อย่างเรียบง่าย แม้ที่อยู่อาศัยก็ไม่โปรดให้ประดับตกแต่ง ทรงเตือนภิกษุสามเณรอยู่เสมอว่า “พระเณรไม่ควรอยู่อย่างหรูหรา”

พระปฏิปทาข้อนี้ที่ปรากฏอย่างชัดเจนอีกอย่างหนึ่ง คือ ไม่ทรงสะสมวัตถุสิ่งของที่มีผู้ถวายมา ก็ทรงแจกจ่ายต่อไปตามโอกาส

ครั้งหนึ่งมีผู้แสดงความประสงค์จะถวายรถยนต์สำหรับทรงใช้สอยประจำพระองค์ เพื่อความสะดวกในการที่จะเสด็จไป ทรงปฏิบัติภารกิจในที่ต่างๆ ส่วนพระองค์

พระองค์ก็ตอบเขาไปว่า “ไม่รู้จะเอาเก็บไว้ที่ไหน” จึงเป็นอันว่าไม่ทรงรับถวาย

ในวโรกาสทรงบำเพ็ญพระกุศลฉลองพระชนมายุ 80 พรรษา หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ ทูลถวายจตุปัจจัยร่วมบำเพ็ญพระกุศล 7 ล้านบาท เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงอนุโมทนา ขอบคุณหลวง พ่อคูณแล้วตรัสกับหลวงพ่อคูณว่า “ขอถวายคืนร่วมทำบุญกับหลวงพ่อด้วยก็แล้วกัน” ก็เป็นอันว่า ทรงรับถวายแล้วก็ถวายคืนกลับไป

เจ้าพระคุณสมเด็จฯ ทรงเตือนภิกษุสามเณรอยู่เสมอว่า “เป็น พระต้องจน” และไม่เพียงแต่ทรงสอนผู้อื่นเท่านั้น แม้พระองค์เองก็ทรงปฏิบัติพระองค์เป็นพระที่จนเหมือนกัน

พระปฏิปทาของเจ้าพระคุณสมเด็จฯ ในฐานะที่ทรงเป็นพระรูปหนึ่ง จึงเป็นที่น่าประทับใจ

เป็นพระปฏิปทาที่ควรแก่การยึดถือเป็นแบบอย่าง

สวัสดีค่ะวันนี้มาพบกับรถยนต์ทางเลือกอีกชนิด ที่มีมาตราฐานที่สูงจากโรงงาน นั่นคือ Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี มั่นใจในความปลอดภัย ประหยัดพลังงาน เรามาดูรายละเอียดกันดีกว่าค่ะ

capture-20151003-171319

อุปกรณ์พิเศษใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี

capture-20151003-171402

Check Vale 2 จุด ป้องกันก๊าซไหลย้อนกลับในการขับขี่

capture-20151003-173203

ชุดหัวฉีดก๊าซ ควบคุมการจ่ายก๊าซ CNG ด้ายระบบหัวจ่ายอิเล็กทรอนิกส์

capture-20151003-173258

ท่อก๊าซแรงดันสูง

capture-20151003-173334

ที่เปิด-ปิดแผงกั้นถังก๊าซ

capture-20151004-120202

ตำแหน่งเติมเชื้อเพลิง 2 ระบบทั้งแก๊สโซฮอลล์และก๊าซ CNG

capture-20151004-120249

ไฟแสดงสถานะการใช้ก๊าซ

capture-20151004-120322

สวิตซ์เลือกชนิดเชื้อเพลิง

อุปกรณ์ภายนอกใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี ดังนี้

ภายนอกดีไซน์มีเอกลักษณ์สวยงาม โฉบเฉี่ยวมีสไตล์ เหมาะกับคนทันสมัยเช่นคุณ

capture-20151004-120515

 

capture-20151004-120747

ไฟหน้า LED โปรเจคเตอร์ปรับระดับและเปิดปิดอัตโนมัติ

กระจังหน้าโครเมียมสวยงามมาพร้อมกับไฟตัดหมอก

capture-20151004-120835

กันชนหลังมีสไตล์

capture-20151004-120945

ไฟท้าย LED แบบ SURFACE ILLUMINATION

capture-20151004-121043

มือจับประตูด้านนอกแบบ GRIP- TYPE

capture-20151004-121130

ล้ออัลลอยด์ขนาด 16 นิ้วสวยงาม

ภายในของ Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี กว้างขวางนั่งสบาย ปลอดภัยทุกการเดินทางอุปกรณ์อำนวยความสะดวกพร้อมสรรพรองรับกับการใช้งานของทุกคน

capture-20151004-121233

Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี มีอุปกรณ์ภายในดังนี้

capture-20151004-121329

กระจกมองหลังแบบปรับลดแสงสะท้อนอัตโนมัติ

capture-20151004-121407

จอแสดงผลข้อมูลการขับขี่ MID พร้อมสัญญาณเตือนในรูปสัญลักษณ์และข้อความ

capture-20151004-122238

แป้นเปลี่ยนเกียร์ เพื่อความสะดวกในการขับขี่

capture-20151004-122319

พวงมาลัยปรับระดับได้สี่ทิศทาง

capture-20151004-122358

ระบบเชื่อมต่อโทรศัพท์แบบไร้สาย

capture-20151004-122436

ระบบควบคุมความเร็วอัตโนมัติ

capture-20151004-122515

ระบบสตาร์ทอัจฉริยะ

ความสะดวกสบายใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี

capture-20151004-130241

พื้นที่ท้ายรถขนาดใหญ่

capture-20151004-130332

ช่องเก็บของคอนโซลหน้า

capture-20151004-130421

ที่วางแก้วน้ำสำหรับผู้โดยสารตอนหน้า

capture-20151004-130507

ช่องเก็บของสองชั้นบริเวณคอนโซลกลาง

capture-20151004-131609

เบาะนั่งด้านผู้ขับขี่ปรับด้วยระบบไฟฟ้า 8 ทิศทาง

capture-20151004-131719

ม่านบังแดดผู้โดยสารตอนหลัง

capture-20151004-132054

กุญแจนิรภัย ควบคุมด้วยรีโมทคอนโทรล

capture-20151004-132156

กระจกบังลมหน้าแบบกันเสียงจากภายนอก

capture-20151004-132252

ระบบควบคุมการปัดน้ำฝนอัตโนมัติ

capture-20151004-132357

กระจกไฟฟ้าระบบ Jam-Protection ด้านคนขับ

capture-20151004-132714

ความบันเทิงครบครันทั้ง DVD / CD/ MP3/ WMA พร้อมหน้าจอสัมผัส 6 นิ้ว

capture-20151004-132605

กระจกมองข้างปรับและพับเก็บได้ด้วยระบบไฟฟ้า

capture-20151004-132752

ลำโพง 6 จุด

capture-20151004-132844

รองรับการเชื่อมต่อ AUX และ USB

capture-20151004-132921

ระบบนำทางเนวิกเกเตอร์

capture-20151004-133029

พื้นที่วางเท้าบริเวณที่นั่งโดยสารตอนหลังกว้างขวาง

capture-20151004-133118

เบาะนั่งด้านหลังแยกพับได้ 60:40

capture-20151004-134947

ช่องเก็บของด้านข้าง

การออกแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของ Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี เช่น

ครีบแหวกม่านอากาศที่กระจกมองข้าง

capture-20151004-135222

ครีบแหวกม่านอากาศที่ไฟท้าย

capture-20151004-141555

สมรรถนะใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี

capture-20151004-141640

เครื่องยนต์ 2ZR-FBE DUAL VVT-i 4 สูบ 16 วาล์ว 1.8 ลิตร พร้อมระบบ ACIS (Acoustic Control Induction System) ช่วยเพิ่มแรงบิดให้ดีขึ้น ในทุกระดับความเร็ว แรงม้าสูงสุด (EEC net) 104 กิโลวัตต์ (141 แรงม้า) ที่ 6,000 รอบต่อนาที แรงบิดสูงสุด (EEC net) 177 นิวตัน-เมตร (18.05 กิโลกรัม-เมตร) ที่ 4,000 รอบต่อนาที พร้อมรองรับน้ำมัน E85 ได้อย่างเต็มสมรรถนะ และประหยัดยิ่งกว่า สามารถเติมได้ทันทีโดยไม่ต้องรอให้น้ำมันหมดถัง

capture-20151004-141713

เครื่องยนต์ 1ZR-FE DUAL VVT-i 4 สูบ 16 วาล์ว 1.6 ลิตร แรงม้าสูงสุด (EEC net) 90 กิโลวัตต์ (122 แรงม้า) ที่ 6,000 รอบต่อนาที แรงบิดสูงสุด (EEC net) 154 นิวตัน-เมตร (15.70 กิโลกรัม-เมตร) ที่ 5,200 รอบต่อนาที

capture-20151004-142005

 

capture-20151004-142042

 

capture-20151004-142117

Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี มีสีให้เลือก ดังนี้

capture-20151004-142351

 

capture-20151004-142424

 

capture-20151004-142501

 

capture-20151004-142531

 

capture-20151004-142605

 

capture-20151004-142636

ความปลอดภัยใน Toyota Corolla Altis CNG โตโยต้า โคโรล่า อัลติส ซีเอ็นจี มีอุปกรณ์ดังนี้

  • โครงสร้างนิรภัย GOA
  • ระบบควบคุมการทรงตัว
  • ระบบเบรก ABS-EBD และเสริมแรงเบรก BA
  • ระบบถุงลมนิรภัย
  • เข็มขัดนิรภัยแบบดึงรั้งกลับอัตโนมัติ
  • เบาะนั่งแบบ WIL
  • กระจกบังลมหน้าจัดซ้อนนิรภัย
  • ไฟตัดหมอกหน้า
  • ไฟเบรกดวงที่สามแบบ LED
  • ระบบไล่ฝ้ากระจกหลัง
  • ระบบป้องกันโจรกรรม
  • ระบบสัญญาณเตือนการโจรกรรม TDS

 

995107293598

เวลาเรานั่งฟังใครสักคนกำลังเถียงกัน แต่ละคนต่างยกเอาความดีของตัวเองขึ้นมาข่มคนอื่น หรือบางทีก็ตอกย้ำความไม่ดีของคนอื่นไปพร้อมกันด้วย ยิ่งถ้าเราเป็นนักฟังความฝ่ายเดียวอาจเกิดความเอนเอียงไปข้างใดข้างหนึ่งได้ไม่ยาก

พระพุทธศาสนาจึงสอนให้เราฟังให้รอบด้านโดยเฉพาะฟังจากเสียงของคนที่เป็นศัตรูทางความคิดกัน เป็นการฟังแบบปรโตโฆษะ (ฟังจากฝ่ายศัตรูหรือคนอื่น) จะช่วยทำให้ตัดสินอะไรได้ชัดขึ้นว่าตกลงใครดีกว่ากันหรือใครผิดใครถูก

อย่างมีครั้งหนึ่งมีการโต้เถียงกันระหว่างบุคคล 4 คน ผู้ถือว่าสิ่งที่ตนเองทำดีกว่าผู้อื่น เรามาลองอ่านไปพร้อมๆ กันแล้วช่วยกันตัดสินว่าใครกันแน่ที่ดีกว่ากัน

ท่านแรกเป็นพระยานาคกล่าวความดีของตนเองว่า “เรากับพระยาครุฑถือว่าเป็นศัตรูกันตั้งแต่เกิด แต่เราเองไม่เคยโกรธต่อพระยาครุฑที่ทำร้ายเราเลยสักครั้งเดียว ฉะนั้น เราน่าจะมีศีลดีกว่าทุกท่าน ณ ที่นี้ เพราะคนที่ไม่โกรธคนที่ทำร้ายเรา ถือว่าเป็นผู้สงบที่สุด” พระยานาคได้ย้ำความดีคือไม่มีความโกรธ

ฝ่ายพระยาครุฑได้ฟังก็กล่าวต่อ “หากนาคเป็นอาหารที่ดีที่สุด แล้วลองคิดดูสิว่า ขนาดเราเห็นอาหารอย่างนั้นแล้วยังอดกลั้นไม่ทำชั่วได้ แม้จะหิวอย่างไรก็ตาม เราน่าจะมีศีลมากกว่า เพราะคนที่อดทนต่อความอยาก กินข้าวและน้ำพอประมาณ ไม่ทำชั่ว เขาน่าจะเป็นผู้สงบที่สุดซิ” พระยาครุฑได้สรรเสริญการไม่ทำชั่วของตนเองเพราะเรื่องอาหาร

พอได้ฟังทั้งสองฝ่ายว่าถึงความดีของแต่ละคน ฝ่ายท้าวสักกเทวราชจึงตรัสขึ้นบ้าง “ท่านลองคิดดูกันซิ เราละสมบัติในสวรรค์ที่สุดแสนจะสุขสบายทุกอย่างแล้วกลับมายังโลกเพื่อรักษาศีล เราน่าจะมีศีลมากกว่า เพราะเราได้ละทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับกาม เราต่างหากน่าจะเป็นผู้สงบที่สุด” ท้าวสักกะทรงสรรเสริญการละความยินดีในกามคุณของพระองค์

คนสุดท้าย คือ พระเจ้าธนัญชัยผู้ฟังความดีของแต่ละท่านแล้วก็ตรัสต่อ “ส่วนเราละสมบัติทุกอย่าง ทั้งราชวังที่เห็นกันอยู่ ไม่เหมือนท้าวสักกะที่ได้รับสมบัติและได้ประโยชน์จากการรักษาศีลมาแล้ว เราเองแม้จะยังไม่รู้ แต่ก็สละทุกอย่าง ไม่มีความกังวลอะไรอีก เพราะไม่ยึดติดทุกอย่างจึงออกมาปฏิบัติธรรม เราน่าจะเป็นผู้สงบที่สุด” พระเจ้าธนัญชัยทรงสรรเสริญความไม่กังวลในสมบัติปัจจุบัน

เมื่อไม่มีใครยอมรับกันจึงต้องเสนอให้คนที่มีคุณธรรมอย่างวิธูรบัณฑิตเป็นผู้ตัดสิน ซึ่งพอฟังข้อความทั้งหมดจบจึงเฉลยเป็นคำตอบที่ชอบใจทั้ง 4 พระองค์ว่า “ทุกถ้อยคำนั้นล้วนเป็นสุภาษิต ไม่ใช่ถ้อยคำไม่ดีแม้แต่น้อย และหากใครเอาความดีทั้งหมดมาประพฤติทั้ง 4 แบบนั้น เขาจะเป็นผู้สงบที่สุดในโลก”

ความดีทั้ง 4 แบบล้วนเสมอกัน ไม่มีความดีของใครมากกว่าหรือน้อยกว่ากัน เพราะความดีควรเริ่มต้นที่ความเสมอภาคกัน หากมองว่าความดีของเราเหนือกว่าคนอื่น และตอกย้ำว่าคนอื่นไม่ดีกว่าเรา นั่นแหละเป็นการลดทอนความดีของเราเอง

แต่สำหรับคนที่เชื่อว่าเราดีกว่าคนอื่นแล้วกำลังโต้เถียงกันเรื่องนี้อยู่ก็ลองฟังคำของบัณฑิตที่ไหนก็ได้สักคน เขาก็จะตอบเหมือนกันว่า “ทุกคนดีเสมอกัน ถ้าทำได้อย่างที่พูดมา เพราะโลกจะสงบสุขอย่างแน่นอน”

คอลัมน์ หน้าต่างศาสนา

พระมหาขวัญชัย กิตติเมธี สำนักงานส่งเสริมคุณธรรม จริยธรรมฯ วัดสระเกศ

8524848
ศูนย์ป้องกันอุบัติเหตุจราจรของออสเตรเลีย (TAC) ได้เผยภาพมนุษย์หน้าตาแปลกประหลาดนามว่า “เกรแฮม” แท้จริงแล้ว “เกรแฮม’ ไม่ได้มีตัวตนแต่อย่างใด เป็นผลงานการออกแบบของศิลปินสาวชาวออสเตรเลียชื่อว่า Patricia Piccinini จับมือกับศัลยแพทย์ Christian Kenfield เพื่อสร้างแบบจำลองร่างกายมนุษย์ที่สามารถรองรับการกระแทกโดยไม่เสียชีวิต ว่าจะมีหน้าตาแบบไหนผลที่ได้ตามภาพ ถึงแม้ว่าหน้าตาจะประหลาดไปมากผิดธรรมชาติโดยเฉพาะอวัยวะภายในที่ถูกออกแบบใหม่ โดยเฉพาะสมองซึ่งเป็นอวัยวะที่สำคัญที่สุดถูกหุ้มด้วยกระโหลกขนาดใหญ่เป็นพิเศษด้วยน้ำไขสันหลังหล่อสมองเอาไว้ ช่วยป้องกันไม่ให้ถูกกระทบกระเทือนเมื่อโดนรถชน และกระดูกซี่โครงที่ถูกซ้อนด้วยเนื้อหนังช่วยให้ซับแรงกระแทกได้อย่างดีเยี่ยม สาเหตุที่สร้างมนุษย์ประหลาดนี้ก็เพราะเป็นส่วนหนึ่งของแคมเปญ Towards Zero ในออสเตรเลีย เพื่อกระตุ้นให้รู้ว่าร่างกายมนุษย์รอบบางขนาดไหนโดยหวังว่าจะสร้างความตระหนักคิดและช่วยลดอุบัติเหตุบนท้อนถนนได้

ส่งเรื่องโดย ข้อมูลรถยนต์

111118789

ผู้ใส่ร้ายคนดี ย่อมได้รับโทษทันตาเห็น

พระพุทธพจน์

ผู้ใส่ร้ายคนดี ย่อมได้รับโทษทันตาเห็น

๑.ย่อมได้รับทุกขเวทนาแรงกล้า(เวทนํ ผรุสํ ชานี)
๒.ร่างกายถูกทำลาย(สรีรสฺส ว เภทนํ)
๓.เจ็บป่วยหนัก(ครุกํ วาปี อาพาธํ)
๔.จิตใจฟุ้งซ่าน(จิตฺตกฺ เขปํ ว ปาปุเณ)
๕.ได้รับอุปสรรคจากราชการ(ราชโต วา อุปสคฺคํ)
๖.ถูกกล่าวหาอย่างร้ายแรง(อพฺภกฺขานํ ว ทารุณํ)
๗.ความเสื่อมจากญาติ(ปริกฺขยํ ว ญาตีนํ)
๘.ความเสื่อมทรัพย์สิน(โภคานํ ว ปภงฺคุณํ)
๙.ถูกไฟไหม้บ้านเรือน(อถวาสส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก)
๑๐.ผู้โง่ เขาตายไปย่อมตกนรก(กายสส เภทา ทุปฺปญฺโญ นิรยํ โส อุปปชฺชติ)

(จากธรรมบท พระไตรปิฎก เล่ม ๒๕)

74215865555

ความเพลิน เป็นเหตุให้เกิดทุกข์

ความเพลิน เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความเพลินใดในรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร,วิญญาณ ; ความเพลินนั้น เป็นอุปาทาน ; เพราะอุปาทานของเขานั้นเป็นปัจจัย จึงเกิดมีภพ ; …เพราะภพเป็นปัจจัย จึงเกิดมีชาติ ; เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ โทมนัส และอุปายาสจึงเกิดมีพร้อม ; ความก่อขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนั้น ย่อมมีได้ ด้วยอาการอย่างนี้.

ขนฺธ. สํ. ๑๗/๑๘/๒๘.

2017 Nissan Pathfinder

Nissan Pathfinder รถยนต์เอสยูวีขนาด 7 ที่นั่งได้รับการปรับโฉมล่าสุด เพื่อเอาใจตลาดรถยนต์อเมริกาเหนือการออกแบบภายนอกไม่ได้หวือหวาอะไรมากมายหรือสปอร์ตมากแต่โดยรวมได้รับการออกแบบดูดีกว่ารุ่นก่อนเลยทีเดียว ภายนอก Nissan Pathfinder ได้รับการออกแบบใหม่ ดูทันสมัยแข็งแกร่งมากขึ้น ด้วยกระจังหน้า V-Motion ใหม่แบบเปิด-ปิดได้ระบายความร้อนได้ดีเยี่ยม และไฟหน้า LED (ในรุ่นย่อย Platinum) ทรงบูมเมอแรงพร้อมไฟ DRL LED ฝากระโปรงหน้าใหม่ , สปอยเลอร์หน้าใหม่ ภายในห้องโดยสาร Nissan Pathfinder ได้รับการปรับปรุงเช่นกัน เช่น หน้าจอช่วยผู้ขับขี่แสดงฟังก์ชั่นเกี่ยวกับระบบช่วยขับขี่ หน้าจอสัมผัสขนาด 8 นิ้ว พร้อมระบบ Nissan Connect ผนึกกำลังบริการ SiriusXM และปรับปรุงที่รองแก้วน้ำใหม่ Nissan Pathfinder มาพร้อมเครื่องยนต์ VQ 3.5 ลิตร ปรับปรุงชิ้นส่วนภายใน 50 ชิ้น ออกแบบทั้งห้องเผาไหม่หมด , ลูกสูบ ท่อไอดีร่วมและระบบวาล์วแปรผัน e-VTC ทำงานด้วยระบบอิเล็กทรอนิกส์ฝั่งท่อไอดี ให้กำลังอัดสูง 11.0:1 (รุ่นเดิมมีกำลังอัด 10.3:1) จุดขายที่น่าสนใจของ Nissan Pathfinder คงจะเป็นเครื่องยนต์ใหม่แบบหัวฉีดเชื้อเพลิงตรง DIG ให้กำลัง 284 แรงม้า แรงบิตที่ 259 ปอนด์ฟุต ขับเคลื่อนด้วยเกียร์ XtronicCVT พร้อม D-Step สามารถลากจูงได้ถึง 6,000 ปอนด์ช่วงล่างยังถูกปรับปรุงเพิ่มความคล่องตัวในการขับขี่ และปรับปรุงโช้คอัพหน้า 11% โช้คอัพหลังเพิ่มความแข็งอีก 7% เพิ่มความไวพวงมาลัย 11% สปริงด้านท้ายลดเรดลง 25% พร้อมเสริมระบบเบรกฉุกเฉินอัตโนมัติและ Intelligent Cruise Control

Chevrolet-Cruze-7899874444

Chevrolet Cruze เชฟโรเลต ครูซ นับว่าเป็นรถของเชฟโรเลตที่ประสบความสำเร็จเป็นอย่างมาก ทั้งสมรรถนะการขับขี่ที่ยอดเยี่ยมและการออกแบบอันหรูหรา ทำให้รถคอมแพ็คต์ซีดานคันนี้มีความโดดเด่นที่สุดรุ่นหนึ่งในตลาดรถซีดาน เมืองไทย ครูซ โฉมใหม่รองรับเชื้อเพลิง E85 ภายนอก Chevrolet Cruze โดดเด่นสะท้อนความเป็นตัวคุณ กระจังหน้า Dual Port Grille ดีไซน์ใหม่ หรูหราด้วยลวดลายเส้นสาย จากโครเมียมบนกระจังหน้าและกันชนด้านหน้าดีไซน์ใหม่ (เฉพาะรุ่น LTZ)ไฟท้าย ดีไซน์สปอร์ตใหม่ ระบบเปิดไฟหน้าส่องสว่างอัตโนมัติ (Auto Headlamp) ทำงานด้วยเซ็นเซอร์ตรวจวัดปริมาณแสงสว่างภายนอกเพื่อทำการเปิด-ปิดไฟโดยอัตโนมัติ พร้อมระบบไฟนำทาง (Follow Me Home) สั่งไฟหน้าเปิดอัตโนมัติและสว่างต่อเนื่องเป็นเวลา 2 นาทีหลังจากล็อกรถ เพื่อให้แสงสว่างตรงทางเดิน ช่วงท้ายดีไซน์ใหม่ สปอร์ตยิ่งขึ้น แตกต่างด้วยฝากระโปรงหลังที่เปิดปิดได้จากในตัวรถหรือผ่านกุญแจรีโมทเท่านั้น เพิ่มความสะดวกสบาย ให้คุณเก็บสัมภาระได้ง่ายมากยิ่งขึ้น ล้ออัลลอย ดีไซน์ใหม่เพิ่มความสปอร์ตและหรูหรายิ่งขึ้น ล้ออัลลอยมีให้เลือกขนาด 16” ในรุ่น LT และ 17” ในรุ่น LTZ ห้องโดยสารแบบ Dual-Cockpit ให้ความสปอร์ตเท่ กว่าเดิม ด้วยแผงคอนโซลสีดำเงา Piano Black และสีเทารมดำ Polar Silver (เฉพาะรุ่น LTZ) เงียบสงบด้วยวัสดุซับเสียงเทคโนโลยี Quiet Rideเพื่อลดเสียงจากภายนอก หรูหราแบบมีดีไซน์ยิ่งขึ้นด้วย วัสดุหุ้มคอนโซลหน้า พวงมาลัยแบบ Multi-Functionพร้อมรีโมทควบคุมเครื่องเสียงและควบคุมความเร็วอัตโนมัติ (Cruise Control) สะดวกยิ่งขึ้นด้วยหน้าจอแสดงผลอัจฉริยะ (Infotainment Graphic Information Display) ให้ข้อมูลเกี่ยวกับ เครื่องเสียง เวลา อุณหภูมิภายนอกรถ และยังสามารถปรับตั้งข้อมูล ให้เหมาะสมแก่ผู้ขับขี่

ปรับระดับความเร็วของก้านปัดน้ำฝนของระบบ Auto Rain Sensor
ระบบล็อกประตูสามารถติดตั้งให้ปลดล็อกทั้ง 4บาน 2บาน และ 1บาน เพื่อเพิ่มความปลอดภัยให้แก่ผู้ขับขี่
ระบบปรับอากาศอัตโนมัติ
ระบบไฟส่องสว่างทั้งภายในและภายนอกห้องโดยสาร
ปรับเพิ่ม-ลดระดับเสียงเตือน
เบาะนั่งทูโทนใหม่ สีดำ-น้ำตาลแดง (Saddle Up) ทั้งที่นั่งด้านหน้าและด้านหลัง สะท้อนความสปอร์ตผ่านคู่สีที่ตัดกันอย่างสุดเท่และลงตัว (เฉพาะรุ่น LTZ)

Chevrolet Cruze

รุ่น 1.8 LT ราคา 946,000 บาท

รุ่น 1.8 LTZ ราคา 998,000 บาท

Chevrolet Cruze

รุ่น 1.6 MT Base 735,000 บาท

รุ่น 1.6 AT LS 814,000 บาท

รุ่น 1.8 MT LS 845,000 บาท

รุ่น 1.8 AT LS 875,000 บาท

รุ่น 1.8 AT LT 936,000 บาท

รุ่น 1.8 AT LTZ 998,000 บาท

รุ่น 1.6 AT LTS 1,165,000 บาท

ส่งข้อมูลโดย http://www.automotor789.com/search/%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%96%E0%B8%A2%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B9%8C/price-chevrolet/

s789

หลวงพ่อซัง หรือ พ่อท่านซัง วัดวัวหลุง

พระครูอรรถธรรมรส (ซัง สุวัณโณ) หลวงพ่อซัง เกจิอาจารย์รุ่นเก่าของจังหวัดนครศรีธรรมราช เหรียญรุ่นแรกของหลวงพ่อซัง เป็นหนึ่งในเหรียญเบญจภาคีที่แพงที่สุด ของเมืองนคร เหรียญหลวงพ่อซังเป็นเหรียญตายยอดนิยมที่มีราคาแพงที่สุดเหรียญหนึ่งในวงการพระเครื่อง พ่อท่านซัง หรือ พระครูอรรถธรรมรส พุทธคุณเหรียญพ่อท่านซัง เป็นที่กล่าวขานกันมาตลอดเวลา วัดวัวหลุง อาณาเขตของวัดแต่เดิมกว้างใหญ่ไพศาลมาก แต่ได้แบ่งให้สร้างโรงเรียน เนื้อที่วัดปัจจุบันจึงเหลืออยู่ประมาณ 30ไร่ ภายในวัดร่มเย็นด้วยต้นไม้ พระอุโบสถ ตั้งอยู่ตรงกลางลานวัด

ประวัติของ หลวงพ่อซัง หรือ พระครูอรรถธรรมรส พระครูอรรถธรรมรส (ซัง สุวัณโณ) หลวงพ่อซัง นามเดิมชื่อซัง เป็นบุตร คนสุดท้ายของขุนวิน ศักดาวุธ (บุศจันทร์ ศักดาวุธ) มารดาชื่อนางส้ม ศักดาวุธ เกิดเมื่อวันอังคาร ขึ้น 15ค่ำ ปีกุนตรงกับวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2394 ณ บ้านพัง หมู่ที่2 ต.ควนพัง อ.ร่อนพิบูลย์ จังหวัดนครศรีธรรมราช หลวงพ่อซัง ท่านมีพี่สาว 2คน ชื่อนางรอดและนางแก้ว (ถึงแก่กรรมหมดแล้ว) เมื่อท่านอายุได้ 11ปี ได้ไปศึกษาเล่าเรียนอักษรสมัยในสำนักท่าน อาจารย์นาค เจ้าอาวาส วัดพัง ต่อมาเมื่ออายุได้ 13ปี ท่านย้ายไปศึกษาในสำนักของท่าน อุปัชฌาย์รักษ์ วัดปัง ต.ควรชุม อ.ร่อนพิบูลย์ ท่านเรียนวิชาเลข และคัดลายมือ ขณะที่หลวงพ่อซัง ท่านศึกษาอยู่ท่านเป็นคนฉลาดความจำดี มีความขยันอดทนเป็นเลิศ อุปัชฌาย์รักษ์ เห็นแววและอนาคตจะไปไกลเลย จึงบวชเณรให้เมื่ออายุ 16 ปี หลังจากบวชเณรแล้วท่านก็ได้ศึกษาธรรมวินัยและวิปัสสนาธุระเพิ่มขึ้น พอเป็นแนวทางปฏิบัติท่านอยู่ต่อมาจนครบปี เผอิญข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ของจังหวัดตรัง เดินทางไปนมัสการพระอุปัชฌาย์รักษ์ พบสามเณรน้อยผู้มีสติปัญญาไหวพริบดี จึงของตัวไปให้รับราชการในตำแหน่งเสมียนตรา อยู่ที่อำเภอห้วยยอด จังหวัดตรัง ท่านรับใช้ประเทศชาติในตำแหน่งเสมียนตรา อยู่ 3ปี เห็นว่าเป็นหนทางแห่งความทุกข์ยาก หาอะไรแน่นอนไม่ได้ ปราศจากความสุขอันมั่นคง ชีวิตท่านได้รับรสพระธรรม คำพร่ำสอนจาก อุปัชฌาย์รักษ์ ยังฝังลึกอยู่ในใจท่าน จึงลาออกจากราชการเมื่ออายุ 20ปี แล้วเดินทางกลับสู่ภูมิลำเนา เตรียมตัวอุปสมบทเมื่ออายุย่างเข้าอายุ 21ปี พ่อท่านซัง อุปสมบท เมื่อเดือน 8 ขึ้น 13ค่ำ วันพุธ พ.ศ. 2414 อุปสมบทที่วัดปัง บวช ณ ที่เดิมที่ท่านได้บวชเณร อุปัชฌาย์รักษ์ เป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านอาจารย์นาค เจ้าอาวาสวัดพัง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ท่านอาจารย์ทองดี วัดปัง เป็นพระอนุศาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “สุวัณโณ” เมื่ออุปสมบทแล้วหลวงพ่อซัง ท่านไปศึกษาอยู่ในสำนัก อาจารย์นาค วัดพัง ศึกษาเพิ่มเติมทางด้านคาถาอาคมอยู่หนึ่งพรรษา พ่อท่านซัง จึงกราบลาอาจารย์นาค ไปอยู่กับท่านอาจารย์โฉม เจ้าอาวาสวัดวัวหลุง เพื่อศึกษาคันถะธุระและอบรมวิปัสสนาธุระ กับอาจารย์ชูอาจารย์สด วัดวัวหลุงสรุปแล้วท่านมีอาจารย์ที่เก่งกล้าทางด้านวิปัสสนา ไสยศาสตร์และพุทธศาสตร์แห่งเดียวถึงสามองค์ ท่านพยายามฝึกฝนสมาธิจิตท่องมนต์คาถา และธรรมะจนสามารถเทศนาสั่งสอนประชาชนให้ประพฤติปฏิบัติเป็นคนดีอยู่ในศีลธรรม เมื่อหลวงพ่อซัง ท่านมีอายุพรรษาได้ 11พรรษาตำแหน่งสมภาร วัดวัวหลุงว่างลง พ่อท่านซังจึงได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมภารสืบแทนอาจารย์ของท่าน พ.ศ.2438 ท่านได้รับแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌายะให้การอุปสมบทแก่กุลบุตรในท้องถิ่น พ.ศ.2441 พ่อท่านซังได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะแขวงให้ปกครองวัด 13วัด ท่านได้ปฏิบัติหน้าที่อย่างดียิ่งไม่ว่าภาระหน้าที่นั้นจะยากลำบากเพียงใด สมัยก่อนไม่มีถนนไม่มีรถวิ่ง ต้องเดินรัดป่าตัดทุ่งนาป่าเขาไปสงเคราะห์ผู้ทุกข์ยาก กาลเวลาสืบต่อมาเมื่อ พระศรีธรรมมุณี (พระรัตนธัชมุณี) เจ้าอาวาสวัดท่าโพธิ์ นครศรีธรรมราช ได้รับตำแหน่งเป็นเจ้าคณะมณฆลนครศรีธรรมราช เห็นว่าพ่อท่านซัง วัดวัวหลุง เป็นผู้มีความสามารถในการบริหารหมู่คณะสงฆ์ดี ปฏิบัติน่าเลื่อมใส จึงให้ประทานตราตั้งเป็นพระครู เจ้าคณะแขวงเมื่อ วันที่ 22 มกราคม 2445 ให้เป็นผู้ปกครองวัด ในอำเภอร่อนพิบูลย์ทั่วทุกวัด จนลุถึง พ.ศ. 2467 ได้รับพระราชทานสมณศักด์เป็น “พระครูอรรถธรรมรส” หลวงพ่อซัง บริหารคณะสงฆ์สืบต่อมาจนเจริญรุ่งเรื่องถึงขีดสุด โดยบูรณะถาวรวัตถุต่างๆเช่น โบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ โรงเรียน ยังมีสภาพอันเก่าแก่ให้เห็นหลายแห่ง ในอำเภอร่อนพิบูลย์ ประชาชนพากันมาหาสู่ท่าน เพื่อขอพรจากท่าน ให้ท่านลดน้ำมนต์ ขอลูกอมชานหมาก และของที่ท่านแจกให้เป็นของที่ห่วงแหนกันมาก ครั้ง พ.ศ. 2472 หลวงพ่อซัง ชราภาพมากจนไม่สามารถปฏิบัติงานได้โดยสะดวก จึงโปรดเกล้าให้เป็นกิตติมศักดิ์ พ้นจากตำแหน่งราชการ รวมเวลาที่ท่านได้ปฏิบัติงานในตำแหน่งเจ้าคณะแขวงอยู่ 13 ปี เมื่อถึง พ.ศ. 2478 ท่านเริ่มอาพาธด้วยโรคชรามาตั้งแต่ต้นปี ต่อมาโรคได้กำเริมหนัก จนถึงวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ.2478 เวลา10.20 น. ท่านมรณภาพลงด้วยอาการสงบ สิริรวมอายุได้ 84 ปี

การสร้างเหรียญพ่อท่านซัง

สร้างหลังจากพ่อท่านซังมรณภาพแล้ว 2ปี บรรดาลูกศิษย์ที่นับถือในตัวหลวงพ่อซัง ต้องการเหรียญรูปเหมือนท่านเป็นที่ระลึกคณะกรรมการจึงประชุมกัน นิมนต์พระครูธรรมธร วัดโพธิ์ ท่าเตียนกรุงเทพ มาเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ (ท่านเป็นศิษย์พ่อท่านซัง บวชเณรให้พร้อมทั้งสนับสนุนให้ได้เรียน)ฝ่าคฤหัสถ์ให้ท่านขุน นายอำเภอร่อนพิบูลย์เป็นประธานตกลงพร้อมใจกันจัดสร้างเหรียญขึ้น จำนวนหนึ่ง เพื่อแจกในงานพระราชทานเพลิงศพ ใน ปี พ.ศ. 2480 ท่านพระครูธรรมธร ได้รับภาระหาช่างแกะบล็อก ตามรูปถ่าย พร้อมทั้งยันต์ด้านหลังเหรียญ ซึ่งหลวงพ่อซัง ใช้เขียนผ้ายันต์ ลงตะกรุดพิศมร และใช้ทำน้ำมนต์เป็นประจำ ยันต์และพระคาถาสี่ตัวด้านหลังเหรียญนั้นถอดมาจาดพระธรรมในพระไตรปิฎกสามารถนำมาใช้ได้ตามปรารถนาหลังจากช่างปั๊มเหรียญเสร็จเรียบร้อยแล้ว เมื่อถึงอุดมฤกษ์มงคลมิ่งแล้ว ท่านพระครูธรรมธรได้จัดพิธีพุทธาภิเศก เหรียญหลวงพ่อซัง ที่ในพระอุโบสถ วัดโพธิ์ กรุงเทพ นิมนต์พระเถระต่างๆ ที่มีชื่อเสียง ในปี พ.ศ. 2480 มาร่วมพิธีแผ่กระแสจิต พร้อมทั้งอัญเชิญดวงวิญญาณหลวงพ่อซังมาร่วมพิธีด้วย โดยจัดอาสนะใว้ให้ท่าน เมื่อเสร็จพิธีเรียบร้อย ท่านพระครูได้นำเหรียญกลับมายังวัดวัวหลุง เมื่อเหรียญถึงวัดวัวหลุง คณะกรรมการได้จัดงานพิธีพุทธาภิเศกซ้ำอีกครั้งที่วัด นิมนต์พระครูกาชาด วัดใหญ่นครศรีธรรมราช ที่เป็นที่สนิทสนมกับพ่อท่านซัง เคยไปมาหาสู่แลกเปลี่ยนความรู้กันเสมอ พร้อมทั้งพระครูกาแก้ว วัดหน้าพระธาตุ และพระเถรานุเถระไม่ปรากฏนามร่วมพิธีพุทธาภิเศก อย่างพร้อมเพียงเสร็จเรียบร้อยสมบูรณ์ เมื่อถึงวันพระราชทานเพลิงศพพ่อท่านซัง คณะกรรมการวัดได้นำรูปเหรียญของพ่อท่านซัง มาแจกเป็นที่ระลึกแก่ผู้ไปร่วมพิธีในวันนั้น ปรากฏว่าประชาชนต่างแย่งชิงเหรียญกันจนหมด และไม่พอแจกจ่ายแก่บรรดา ข้าราชการ พ่อค้าและประชาชนที่มาร่วมงานจนเต็มวัดไปหมด เหรียญพ่อท่านซัง สร้าง รุ่นแรกเมื่อ ปี 2480 ผู้ที่มีต่างพากันหวงแหน และมีแต่ผู้ต้องการ อภินิหารของเหรียญ พ่อท่านซัง ในหมู่นักเลงหัวไม้อันธพาลนั้นโดยเฉพาะในเขตร่อนพิบูลย์นั้นใช้แต่เหรียญพ่อท่านซัง แคล้วคลาดปลอดภัยดี บางคนถึงกับพูดว่า ปืนลูกซองนั้นโก่งลานให้ยิงเลย ทหาร ตำรวจ และ อ.ส.จะนิยมพกเหรียญของท่านเป็นจำนวนมาก

11789

เหรัยญหลวงพ่อปลอด วัดหัวป่า หรือ ปลอดหน้าหลังคง รุ่น 2 ปี 36 เนื้อทองแดง สภาพสวยมาก เหรียญรุ่นนี้มีด้วยกัน 2 บล็อกด้วยกันมีบล็อกฐานเกินกับฐานไม่เกินตามในรูป มีด้วยกันสองเนื้อมีเนื้อเงินกับเนื้อทองแดง พระรุ่นนี้เรียกอีกอย่างหนึ่งว่ารุ่นเสาร์ห้า เนื่องจากได้เข้าพิธีปลุกเสกในพิธีเสาร์ห้า บางคนอาจจะเคยเห็นเหรียญรุ่นนี้ตอกโค๊ด ๙๖ เหรียญชุดนี้ทั้งหมดตอนเข้าพิธีจะไม่ได้ตอกโค๊ตและสมัยท่านมีชีวิตอยู่ท่านแจกกับมือท่านเองก็ไม่มีการตอกโค๊ตดังเหรียญในรูปเพราะผู้เขียนรับมากับมือท่านเองพระชุดนี้หลังจากเข้าพิธีเสร็จเรียบร้อยแล้วพระส่วนหนึ่งพระอาจารย์เพิ่มลูกศิษย์คนใกล้ชิดของท่านซึ่งอยู่ อ. พระปะแดง จ. สมุทปราการ ในสมัยนั้น ได้นำมาแจกใน กทม. ภายหลังจากหลวงพ่อปลอดมรณะภาพแล้วพระส่วนหนึ่งยังตกค้างอยู่ที่พระอาจารย์เพิ่ม ท่านคิดว่าพระดังกล่าวอาจทำให้ประชาชนสับสนได้ จึงนำพระชุดนี้ไปให้ทางร้านตอกโค๊ดให้ ภายหลังท่านได้กลับไปประจำอยู่ที่วัดหัวป่า ท่านก็ได้นำพระชุดนี้ออกให้ประชาชนบูชาซึ่งตอกโด๊ตทั้งหมด พระรุ่นเสาร์ห้านี้แหละครับที่ทำให้ท่านดังเหมือนพรุแตกมาทุกวันนี้ไม่ว่าพระพิมพ์ถวายอาจารย์คงเนื้อว่านขาวซึ่งใช้ผงเก่าที่เหลืออยู่ในอุโบสถทั้งหมดซึ่งท่านได้ทำการปลุกเสกมานานหลายสิบปีและยังมีพระกริ่ง รุ่น 3 ปี 36 ที่ควรหามาไว้บูชา